发布时间: 2024-04-14 19:36:16
垂示
意路不到，正好提撕；言詮不及，宜急著眼。
若也電轉星飛，便可傾湫倒嶽。
眾中莫有辨得底麼？試舉看。
舉
南泉一日，東西兩堂爭猫兒。(不是今日合閙，也一場漏逗。）
南泉見，遂提起云：“道得即不斬。”(正令當行，十方坐斷。這老漢，有定龍蛇手脚。）
眾無對。(可惜放過。一隊漆桶堪作什麼？杜撰禪和，如麻似粟。）
泉斬猫兒為兩段。(快哉快哉！若不如此，盡是弄泥團漢。賊過後張弓，已是第二頭。未舉起時，好打。）
評唱
宗師家，看他一動一靜，一出一入，且道，意旨如何？
這斬貓兒話，天下叢林，商量浩浩地。
有者道提起處便是，有底道在斬處，且得都沒交涉。
他若不提起時，亦匝匝地作盡道理。
殊不知，他古人有定乾坤底眼，有定乾坤底劍。
爾且道，畢竟是誰斬貓兒？
只如南泉提起云：“道得即不斬。”當時忽有人道得，且道，南泉斬不斬？
所以道：“正令當行，十方坐斷。”
出頭天外看，誰是個中人？
其實當時原不斬，此話亦不在斬與不斬處。
此事軒知，如此分明，不在情塵意見上討。
若向情塵意見上討，則辜負南泉去。
但向當鋒劍刃上看，是有也得，無也得，不有不無也得。
所以古人道：“窮則變，變則通。”
而今人不解變通，只管向語句上走。
南泉恁麼提起，不可教人合下得甚語，只要教人自薦，各各自用自知。
若不恁麼會，卒摸索不著。雪竇當頭頌云。
頌
兩堂俱是杜禪和，(親言出親口。一句道斷，據欵結案。）
撥動煙塵不柰何。(看爾作什麼折合？現成公案，也有些子。）
賴得南泉能舉令，(舉拂子云：一似這箇。王老師猶較些子。好箇金剛王寶劍，用切泥去也。）
一刀兩段任偏頗。(百雜碎。忽有人按住刀，看他作什麼？不可放過也。便打。）
評唱
“兩堂俱是杜禪和”，雪竇不向句下死，亦不認驢前馬後，有撥轉處。
便道“撥動煙塵不奈何”。
雪竇與南泉把手共行，一句說了也。
兩堂首座，沒歇頭處，到處只管撥動煙塵，奈何不得。
賴得南泉與他斷這公案，收得凈盡。
他爭奈前不構村，後不迭店。
所以道：“賴得南泉能舉令，一刀兩段任偏頗。”
直下一刀兩段，更不管有偏頗。
且道，南泉據什麼令？