发布时间: 2024-04-16 21:01:00
法國新古典主義畫派的奠基畫家賈克-路易·大衛（Jacques-Louis David，1748—1825），於1780年代繪了一系列的歷史畫，標誌了18世紀末到19世紀初，藝術風格由洛可可（Rococo）風格轉變成新古典主義（néoclassicisme )風格。
洛可可風格起源於18世紀的法國，是一種具有粉嫩柔美風格的裝飾、室內設計和藝術風格，結合了不對稱性、曲線、雕刻特色。
新古典主義（Néoclassicisme)是西方世界對古希臘羅馬經典風格的復古和改造。19世紀初為頂盛時期，該運動在視覺藝術、文學、戲劇、音樂和建築方面有卓越表現，上接洛可可風格，下啟帝政風格和歌特復興風格。
歷史畫：
專指描繪某一故事的畫作，通常會出現一群人，history 本意是「故事」而非「歷史」，因此並非描繪的都是歷史事件。 常見的歷史畫主題包括宗教類的「基督的一生」及其他神話及寓言故事。19世紀之前歷史畫基本為宏大的布面油畫或壁畫，典型的如文藝復興大師米開朗琪羅（Michelangelo, 1475—1564)的《西斯廷天頂畫》 （Volta della Cappella Sistina）。19世紀之後學院藝術的統治地位動搖，historia 遭濫用，有時甚至不符合基本定義。
《霍拉蒂的誓言》（Le Serment des Horaces):
是David 創作於 1785 年的巨幅畫作（高 330 厘米，寬 425 厘米），目前典藏在法國羅浮宮博物館。這幅以古羅馬傳奇歷史為主題的畫，嚴謹的描繪和敘述風格，被公認為新古典主義的典範傑作。
此作品描繪義大利Horaces兄弟對抗義大利中部Albe市的Curiacs家族的羅馬城保衛戰，Albe市這個古城於公元前7世紀被羅馬毀滅。 Horaces家族和Curiacs家族兩個家族，常透過聯姻維繫關係。 Horaces兄弟向父親發誓必會在場戰爭中弘揚愛國情操並獲勝，要不則將犧牲捐軀。戰鬥中唯一倖存的是Horaces家族的長子返家後，妹妹Camille 因為失去了在戰鬥中死去Curiacs家族的丈夫，而詛咒他，之後被倖存的哥哥所謀殺。
許多文學作品皆描述了Horaces族與Curiacs族與鄰城競爭的故事，包括古羅馬的歷史學家，李維Tite-Live(前64或前59—17）
的《羅馬歷史》（Ab urbe condita）的第一卷。《羅馬歷史》的內容包括羅馬建城前的傳奇人物特洛伊（Troy)英雄 Aeneas
（公元前753）；李維生活的羅馬共和國末期的獨裁者凱撒（Gaius Iulius Caesar; 前100—前44）帝制時期，以及羅馬帝國早期的將軍
大德魯蘇斯（Nero Claudius Drusus）之死（公元前9）。將軍的母親莉薇婭改嫁羅馬帝國的開國君主奧古斯都（Imperator Caesar Divi filius Augustus，Gaius Octavius Thurinus, 前63—14）後成為繼子。他是第一個率軍攻占日耳曼的將軍。
根據古羅馬時代的傳說，Horaces 家族是一位生活在Tullus Hostilius(前671 － 前640)統治時期，這位國王是羅馬王政時期第三任國王，他認為前任國王追求和平而削弱了羅馬的實力，於是一直想發動戰爭，比羅馬第一任國王更加好戰。
David 是共濟會（franc-maçon, Freemasonry）成員，亦稱美生會，兄弟會組織遍布全球，源自中世紀末歐洲地區的石匠行業協會（專業協會, Professional association），現代的共濟會起源於英格蘭，英格蘭總會，成立於1717年，愛爾蘭總會和蘇格蘭總會分別成立於1725年和1736年，三個總會成為全球所有總會的起源。Horaces 三兄弟以劍向父親宣誓，可能受到共濟會象徵勇氣和自衞的儀式。
David 受法國國王委託後，選擇在羅馬的Costanz宮繼續創作，在羅馬期間的開支由岳父支助。隨行的學生 Jean-Germain Drouais 亦有參與協助。畫作於1785 年完成後，首先在畫家在羅馬的工作室展出，後來才帶回巴黎，1785 年在官方沙龍展出後，又成功的在1791 年的沙龍展出。David以此作品，超越了競爭對手，新古典主義的畫家和雕刻家Pierre Peyron(1744 －1814)，
數年後，此畫成為法國大革命的象徵，但David 創作的初衷與革命無關。
構圖方面，David未以學院凸顯主題構圖規則，而是分散主要主題，以平坦的方式處理。
數字「三」是完美和穩定的象徵，三個點可定義一個平面以及加強骨架的三角。許多神話中的數字「三」，指理想與神聖的共生：三個基督教實體（聖父、聖子和聖靈）、三個命運女神和三個希臘慈善者等等。《霍拉蒂的誓言》中的Horaces 家族的三個兄弟和女性，構圖以數字「三」為基礎。另有三組字符，分別刻在背景中的三個拱門之一。
第一組由Horaces三兄弟組成，在畫面左方，幾何三角形象徵團隊和力量，以及穩定和團結。第二個三角形構圖位於中央，是三名戰士的父親，他正將三把劍託付給三個兒子。畫面右方有第三組三角形構圖，由三位不幸的女子所組成，包括妻子，著黑衣正在安慰兩個孫子的母親。三名女子所組成的三角形代表世代團結的家庭。此作品展現了完美的「三分法則」。
《霍拉蒂的誓言》展現了新古典主義的二分法，David 的構圖中有兩個群體，男人在左邊，女人在右邊。男士們筆直、張開雙臂，充滿決心、力量和愛國主義。因兄弟、丈夫或兒子參戰而悲痛欲絕的婦女彎曲身驅，則充滿悲情。透過二分法筆直的線條提升了男性的愛國及英雄情超，曲線則象徵不認可。
畫中的建築完美平衡，由柱子、拱門和鋪石地面，可知故事發生在羅馬貴族的宅邸，垂直的柱子和水平的地板形成對比，背景的三位一體拱門，透過地面、牆壁的線條可找到構圖的消失點，位於父親拿著三把劍的左手上，強調了誓言的重要和核心作用，即為保衛家園而戰鬥至死。
從左到右的構圖，敘述著故事的發展順序，首先三位英雄共同伸出雙臂，宣示為羅馬而戰，父親將手中武器遞向他們，之後右方的婦女們陷入了絕望。畫中的女性向微母性和家庭紐帶，英雄們象徵原則和城市。雖然悲傷，從動作和眼神，展現了勇士捍衛的決心。
在三個Horaces 兄弟中，位於前景的長子眼神與父親交會呈平線。背對著伸出右臂，姿勢與向父親和劍的方向伸出左臂的兩個弟弟不同。他們又直又穩定的手臂，代表報效國家的力量。
David 在色彩方面亦以二分法區分，男性穿著色彩鮮豔，象徵力量、活力和決心，而女性們則穿著暗淡，象徵悲傷和無能為力。 色彩和與線條皆表達了兩性之間的根本差異。
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