再谈克苏鲁：你想知道的这里可能有 (17:26)

我们在前几期专栏中做了一次关于克苏鲁题材的文章，我当时也说到可能只会做一期。但后来我反复的看了我那期的内容，感觉说了东西，又好像没说什么。而且有的小伙伴也希望我能多聊一聊关于克苏鲁题材的内容。

上次主要讲到的是围绕着以克苏鲁为题材制作出来的很多的游戏和影视作品。但是其实并没有过多的提过多克苏鲁的本质内容，也并没有过多的去说什么是克苏鲁，可能也就是在《沙耶之歌》中提到了一点点的三柱神之一的莎布·尼古拉斯，一个象征着生命的强大外神。而且很多的外神也都没有提到，所谓不可名状的恐怖也只是比较虚的东西，这次我就想根据所谓不可名状的恐怖来跟大家呈现点克苏鲁的设定。

我大致看过几个爱手艺先生的短篇作品，比如像黑暗中的低语、敦威治恐怖事件、大衮等，还有玩过克苏鲁题材的游戏，还读过克苏鲁类型的小说，比如《美国众神》，未来可能也会聊一聊《美国众神》，先立个flag，有可能会坑。所以，读了仅仅这点东西也仅仅表明我只是喜爱克苏鲁中的一名初学者，也是希望大家能在我的节目中对克苏鲁的设定大致有个印象，起到一个抛砖引玉的作用。

上期我们讲到洛夫克拉夫特先生，其实也并没有讲到过多他的生平履历。那我们先来聊聊他，洛夫克拉夫特，全名为霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特，生于1890年，死于1936年，因为他的英文就是Lovecraft，后被人称为爱手艺先生。他的一生，其实并不风光，也并没有因为他的这些作品而名扬千里，恰好相反，在他8岁的时候，他的父亲就因为梅毒影响心智而逝世。18岁时，他因为突发精神失常，被迫退学，连大学也没有上过，在他31岁的时候，他的母亲去世，39岁时离婚。从这一段的经历来看，他的一生是非常不幸的。

在生前，他甚至连一本书都不曾出版过，他的作品其实很多的文笔有些颠三倒四，而且当时的整个科幻文学的环境造成他的作品根本不入流，并且很多的作品在现在来看也是非常的政治不正确，他有种族歧视的倾向，并且他认为求知是会让人类走向毁灭，这种走极端的思想也契合和他的作品克苏鲁中提到的，“人类的头脑还不能将自己的思想融会贯通——我认为，这是世上最幸运的事。我们始终静静地生活在无知的岛屿上，尽管被深不可测的黑色海洋所包围，却不必去远航。到现在为止，虽然每门科学都在各自领域里不断扩展，对我们造成的伤害却微乎其微。但是，人类总有一天会把各门独立知识融合起来，揭开非常可怕的真实前景，把我们暴露在恐怖境地。那时，我们要么因新发现而精神崩溃，要么逃避真实之光，躲进安宁稳妥的新黑暗时代。” 

他的多数恐怖小说，创作灵感都源于噩梦。在他死后，有人把他的小说分为三个阶段，在1905到1920年因为喜爱哥特文学，所以当时的作品主要以恐怖小说为主、1920～1927倾向于创作梦幻系列、1925～1935也就是他人生的最后10年，致力于克苏鲁神话系列。也有人把后两种小说划入科幻小说范畴。 

我们大概了解了下爱手艺先生的生平情况，那么我们接下来就大致的梳理下到底什么是克苏鲁。在爱手艺先生的克苏鲁设定中出现的一位名为人阿卜杜拉·阿尔哈萨德所著的《死灵之书》的作品，其实这部虚构的作品涵盖了所有的克苏鲁的内容。

克苏鲁，在爱手艺先生的作品中被称为伟大的克苏鲁，也是最受畏惧和恐怖的旧日支配者。

书中是这么写的，在人类诞生以前君临地球的旧日支配者诸神祇中，伟大的克苏鲁是最受人类畏惧的一个。

遥远的太古时代，伟大的克苏鲁跟其眷族从黑暗的佐思星系穿过万千星海来到地球，打败地球的远古种族征服姆大陆，后来却因为天文变化与随之而来的地壳变动而丧失力量，沉眠于太平洋海底都市拉莱耶的石棺中。伟大的克苏鲁受到海神达贡及其眷属深潜者的崇拜，还有一部分靠海生存的人类信徒。克苏鲁的疯狂信徒抱着坚决的信念一直守护着禁忌的知识，好让伟大的克苏鲁能在繁星回到正确位置的时候从永恒的梦境中觉醒，从拉莱耶城的墓窟里崛起。这一段大家可以阅读爱手艺先生的短篇文章《克苏鲁的召唤》中读到，简单来说一位警察从一些邪教的仪式中得到了克苏鲁的陶像，从而不可名状之恐怖的就由此开始。

下面我们要聊下三柱神当中的最强大的外神

外神是克苏鲁体系中最为强大的存在，旧日支配者面对外神时如同蝼蚁，而人类在面对旧日支配者时连蝼蚁都不如。而阿撒托斯又被称为外神的统帅。书中是这么描述的，阿撒托斯是万物之王的盲眼白痴神明，不具任何形状的无定型黑影，他的形象就像个大字般地随便躺卧在宝座上面冒着泡沫，重复膨胀与收缩并不断吐出污秽不净的字句。

在阿撒托斯的混沌宝座周围，随时都有不具心智而无固定形态的喧嚣舞者群聚在旁疯狂的跳舞，并同时发狂般地连续击打大鼓发出低劣而模糊的音色、以受诅咒的魔笛吹奏出细长而单调的乐音，以慰无时不感到饥渴的魔王阿撒托斯的无聊。

很多人认为阿撒托斯就是宇宙本源，也有人说他就是难以名状的宇宙的原罪，宇宙间存在的所有事物均是阿撒托斯的思考所创造，相反的，任何人看见阿撒托斯的模样都要从最根本的存在遭到破坏。但阿撒托斯很少亲自有所作为，大多数的时候是由强壮使者奈亚拉托提普以代行者的身份，直接执行其意旨。

下面我们讲下阿撒托斯的强壮使者——奈亚拉托提普：

奈亚拉托提普被称为千面之神或者叫无面之神，书中提到，它有千百个不同的名字和化身，能够出现在任何的时空。

为遂行其邪恶目的，奈亚拉托提普偶尔会变身成人类模样公然出现在人前。奈亚拉托提普的人类化身通常是一个皮肤黝黑，身形瘦高，面带爽朗笑容的男子，也有人说是奥巴马。如果大家感兴趣也可以上维基百科看下，大概有19个化身的相应简介，这里就不多加赘述了。

我们来说下三柱神中的另一位强大的外神——犹格·索托斯（泡泡神）

他的形象像装扮成众多散发出太阳般强光的彩虹色球体聚集在一起的模样，它代表的更像是宇宙中的空间和时间，书中提到，他是在时空间的最底层的底层、混沌的正中央，永无止境的发出泡沫的有触角无定型的怪物。它超越时间与空间的法则，与所有时间和一切空间同在。

根据《死灵之书》记载，犹格·索托斯是通往外神所在外宇宙的门扉，它既是这扇门的钥匙，守护者，同时也是宇宙最终极的秘密。犹格·索托斯是具有实体的神祇，甚至还曾经跟华特利家族的女性产下子嗣，但这位神明同时却也是个概念，是难以捉摸无法触碰到的犹格·索托斯现象。在一生万物，万物归一者犹格·索托斯里面，过去、现在、将来的一切时间都是同一，宇宙的全部存在甚至于外神和旧日支配者，皆尽在犹格·索托斯的认知之内。太玄学了，你们自己脑补吧，我反正脑补不出来。

克苏鲁的专栏内容可能会做三期，今天就先整理到这吧，感觉也没说太多，下次再聊吧。