发布时间: 2023-03-22 06:10:10
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彼拉多為了討好群眾，就釋放巴拉巴給他們，又命令把耶穌鞭打了，然後交給人去釘十字架。（馬可福音 15: 15）
群眾的可怕，在於他的盲目。
盲目中，沒有了規矩、沒有了自我、沒有了道德。
統治者怕的，就是這個。
耶穌的敵人懼怕群眾。因此，想要逮捕耶穌的那群人，不敢在公開的場合動手。耶穌的敵人卻也懂得操控群眾，他們驅趕這隻巨獸來到另一個統治者--彼拉多的面前。對耶穌的敵人來說，這群眾只是數百張怒吼的口，形成一隻駭人的巨獸，可以供他們騎乘，進入權力鬥爭的戰場。他們一點也不關心這些群眾中的個人死活。說也詭異，群眾重要，可是組成群眾的個人卻不重要。
彼拉多也懼怕群眾。他眼看著這隻野獸越來越大，越來越兇，也越來越飢餓。他幾乎要被這獸吞沒，正義已經被無情的蹂躪，美德已經沒有任何價值。他知道，如果不再積極一點，他自己將要成為巨獸的下一個犧牲者。
在祭司長和彼拉多的眼中，群眾只是群眾。什麼都不是，只是一隻野獸。他們懼怕野獸，他們只是試圖操控牠，餵飽牠，利用牠，特別注意不要被牠反咬一口。
在耶穌眼中，卻不是這樣。即使祂自己成了獸的擄掠品，祂自己成了利齒下的犧牲者，祂還是珍惜他們。祂珍惜群眾中的每一個人，每一條靈魂，將他們看做寶貝的人，一個一個亟待救贖的人，沒有牧人的羊群，等待照顧的孩子，渴望自由的囚奴。
在耶穌眼中，群眾不是野獸，群眾背後的那個撒旦才是真正的野獸。罪才是野獸，那些人，即使現在正嘶聲怒吼要耶穌的命，對耶穌來說，是寶貴的靈魂。耶穌知道，就在當下，祂正以祂的自己來餵養他們，正以祂的生命來拯救他們的生命，正以祂的受苦來將他們從獸性裡救贖出來。
好矛盾的一個場景。群眾要摧毀耶穌，用的方法是釘耶穌十字架。而耶穌要摧毀群眾，用的方法卻是呼喚他們每一個人的靈魂，愛他們每一個人，將他們一個一個從獸的魔掌裡救出來。
祂愛他們，藉著自己的受苦，將新的靈放入他們的心裡，將高貴的人格放回他們的心裡，將寶貴的救恩擺在他們的面前。
每個個人和神建立起個別的關係以後，群眾的獸性就消失了。被救贖的群眾聚集，不再是盲目的群眾，而是愛的團契。群眾不再是兇惡的野獸，而是聖潔的教會。
為了這個目的，
耶穌，必須先死。
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🎙節目錄音：黃以文牧師
📕文稿編譯：黃以文牧師【文稿根據 Walter Wangerin " Reliving the Passion" 編譯】
🎻音樂專輯：恩典 福爾摩沙 – 菁英藝術家三重奏 – 大提琴 / 婭力木
🎵 曲目：深哉、深哉、耶穌的愛 Oh The Deep Deep Love of Jesus
✝ 聖經引用自 1. 和合本 2.現代中文譯本2019年版
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《文稿根據 Walter Wangerin " Reliving the Passion" 》原著編譯，推薦參閱雅歌出版社出版，黃雅蓓翻譯【重返榮耀】
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