发布时间: 2024-04-17 02:13:52
2024年4月17日(三)利22:1-16不可吃聖物者
前段論及「殘疾」的祭司後代，雖不能服事，仍被允許吃獻祭的聖物。但本段論及某些「不潔」的祭司，卻不可吃聖物。
一、身上有污穢者親近聖物必被剪除
利 22:1 耶和華對摩西說：利 22:2 你吩咐亞倫和他子孫說：要遠離以色列人所分別為聖、歸給我的聖物，免得褻瀆我的聖名。我是耶和華。
利 22:3 你要對他們說：你們世世代代的後裔，凡身上有污穢、親近以色列人所分別為聖、歸耶和華聖物的，那人必在我面前剪除。我是耶和華。
首先，祭司被要求「要遠離」以色列人所分別為聖歸給上帝的聖物，這裡的「要遠離」原意應該指要慎重處理的意思，免得他們沒有照著律例處理「褻瀆我的聖名」。 而祭司中「凡身上有污穢」者，不得親近以色列人所分別為聖歸耶和華的聖物，否則將「在我面前剪除」，意思是指不得在耶和華面前服事。這使得祭司要慎重處理獻祭的聖物，輕慢不得。
二、不潔者不得吃聖物
利 22:4 亞倫的後裔，凡長大痲瘋的，或是有漏症的，不可吃聖物，直等他潔淨了。無論誰摸那因死屍不潔淨的物（物或作：人），或是遺精的人，
利 22:5 或是摸甚麼使他不潔淨的爬物，或是摸那使他不潔淨的人（不拘那人有甚麼不潔淨），
利 22:6 摸了這些人、物的，必不潔淨到晚上；若不用水洗身，就不可吃聖物。
利 22:7 日落的時候，他就潔淨了，然後可以吃聖物，因為這是他的食物。
利 22:8 自死的或是被野獸撕裂的，他不可吃，因此污穢自己。我是耶和華。
利 22:9 所以他們要守我所吩咐的，免得輕忽了，因此擔罪而死。我是叫他們成聖的耶和華。
其次，祭司中凡是不潔的，例如「長大痲瘋的、漏症的、摸死屍的、摸爬物的、遺精
的、吃了自死或野獸撕裂之物的」，都「不可吃聖物」，直等到他潔淨了。這些人必不潔淨到晚上，日落的時候，他要用水洗身，之後才可以吃聖物。否則他們若輕忽這一切，就會「擔罪而死」，這讓我們想到亞倫的兩個兒子，因為輕忽上帝獻祭的次序而喪命。
三、外人不可吃聖物
利 22:10 凡外人不可吃聖物；寄居在祭司家的，或是雇工人，都不可吃聖物；
利 22:11 倘若祭司買人，是他的錢買的，那人就可以吃聖物；生在他家的人也可以吃。
利 22:12 祭司的女兒若嫁外人，就不可吃舉祭的聖物。
利 22:13 但祭司的女兒若是寡婦，或是被休的，沒有孩子，又歸回父家，與他青年一樣，就可以吃他父親的食物；只是外人不可吃。
利 22:14 若有人誤吃了聖物，要照聖物的原數加上五分之一交給祭司。
利 22:15 祭司不可褻瀆以色列人所獻給耶和華的聖物，
利 22:16 免得他們在吃聖物上自取罪孽，因為我是叫他們成聖的耶和華。
最後，明列祭司家中，何人可吃聖物，何人不可吃聖物。「外人」即非祭司者(非指外邦人)不可吃聖物，「寄居在祭司家的、雇工」，都是與祭司職分無關的，都不可吃聖物。「女兒若嫁外人」，就不可吃聖物。 然而「祭司買的人、生在他家的人」，即屬於他家的奴僕則可以吃聖物。同時「祭司的女兒若是寡婦，或是被休的，沒有孩子，又歸回父家」，她就可以吃她父親的食物。 若有人「誤吃了聖物」，要照聖物的原數加上五分之一交給祭司。這種種規定，都是要祭司慎重處理祭物，也尊重自己獻祭的職分。
默想
1. 我是否在服事中，看重自己的職分，不是隨意讓給別人來代替的，教會既然看重我們，給予職分，我們就當敬重，不是可以私相授受的。
2. 我是否時時預備自己潔淨，可以在真理中服事主？
禱讀
利 22:3 你要對他們說：你們世世代代的後裔，凡身上有污穢、親近以色列人所分別為聖、歸耶和華聖物的，那人必在我面前剪除。我是耶和華。
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments