发布时间: 2022-10-27 06:59:59
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这是三姑六婆最新推出的【Our Voice】 专栏。我们将在这里不定期抽取一个历史事件或关键词，聊聊它们和今天女性生活如何产生链接。
98年前，作为鲁迅小说《祝福》的主角，祥林嫂登上了《东方杂志》。此后的很长时间里，祥林嫂和孔乙己、闰土一起，组成了我们学生时代的“鲁迅宇宙”。但她的故事远不止这些。
祥林嫂和可云之间存在着某种渊源？祥林嫂这一人物，是否也一直影响着我们今天看待古代女人的方式？详情请收听本期节目，一起开启祥林嫂的漫游。
- 主持 -
肖鼠
- 嘉宾 -
果甜味，复旦大学在读博士，性别研究的爱好者
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社会性别：一个有用的历史分析范畴
宋少鹏：“五四”以后，我们应该如何看待“妇女”与“儒家传统”关系？
- 制作团队 -
节目编辑：肖鼠
制作人：晓雨
声音设计：邵旻
节目运营：米粒
封面设计：Jessi
特别感谢：小汤，Aya
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老师我再吃一口@小宇宙 (24-02-14
14:41,福建)
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15:15 这个“繁盛之一？”这本书是哪几个字呀，我没搜到这本书🤔
Xiao_zhou@小宇宙 (23-05-30
08:26,辽宁)
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高级妓女 与文人雅士交结 所以本质和低阶级出卖身体的女性不同？ 我觉得的这是诗歌读多了对文人雅士充满了浪漫的虚妄。（典型的例子：不是爱风尘 那首的作者和朱熹的迫害 ）
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潔蘋@小宇宙 (23-03-16
11:33,上海)
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15:35 女性在缠足中的自主参与😿
mitsouko@小宇宙 (23-01-11
23:53,四川)
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我觉得主体性本身是脆弱的，不被时代裹挟的主体性几乎没有吧……如果社会不去渲染缠足的审美，还会有女性乐于把这个作为阶级跃升所需承受的代价吗？仅就这个问题来讲，女性的主体性是很有限的。
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鹅黄香蕉@小宇宙 (22-12-25
12:17,江苏)
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听了这一期我更能理解贞女那一期了！（不好意思新粉正在从后往前补听哈哈）
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揍一@小宇宙 (22-12-22
22:55,浙江)
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06:06 我记得我们现当代文学老师讲，鸣凤自杀不光是因为她对觉慧的爱情和忠诚，是因为她察觉到了觉慧并不爱她，且无法救她，在心理上感到绝望。否则，她不会在面对觉慧的时候无法说出自己的处境。
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载月空船@小宇宙 (22-10-31
23:28,四川)
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肖鼠老师有时间的话可以偶尔更新一下惊奇电台吗
魔都侦探@小宇宙 (22-10-31
19:50,上海)
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本周会更新：）可以关注惊奇电台的微博
肖鼠@小宇宙 (22-10-31
20:00,北京)
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愚石一块@小宇宙 (22-10-28
21:52,广东)
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结尾有点儿突然，而且太短了，没听够
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蕾老虎@小宇宙 (22-10-28
11:13,浙江)
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怎么没了呀最后
1
我不跑调@小宇宙 (22-10-28
09:30,广东)
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有收获
YoursMrSteve@小宇宙 (22-10-27
17:18,北京)
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我妈都裹过脚几天！！！然后就有后遗症，太可怕了
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阿賴耶識樣@小宇宙 (22-10-27
11:44,广东)
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我奶奶👵🏻裹脚，脚都变形了，很吓人，童年阴影。
蕾老虎@小宇宙 (22-10-28
11:14,浙江)
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我觉得能与缠足媲美的就是女性割礼，直接把我看到噩梦
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阿賴耶識樣@小宇宙 (22-10-29
10:23,广东)
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来了
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我不跑调@小宇宙 (22-10-27
11:25,广东)
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16:31 对缠足的肤浅认知来自于小时候读冯骥才的《三寸金莲》
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有鱼鱼@小宇宙 (22-10-27
11:18,宁夏)
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最后的话 突然咔掉了👀
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Ponty@小宇宙 (22-10-27
10:11,安徽)
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会另外单独开节目讲，这个小栏目的时长设置就是偏短的
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肖鼠@小宇宙 (22-10-28
14:35,北京)
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期待ing
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蕾老虎@小宇宙 (22-10-28
20:56,浙江)
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许多男性作者都是把描述女性苦难去隐喻自己的落魄和国家民族的苦难，例如白居易的琵琶行，长恨歌
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小大寒@小宇宙 (22-10-27
09:34,广东)
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对的，而且琵琶行其实就是白居易去嫖娼，假惺惺，孤影自怜似的和歌女共情，十分恶心🤢
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underthetree@小宇宙 (23-02-13
21:10,四川)
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每个时代的宣传都体现出了女性不同的功用性
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这条小鱼也在乎@小宇宙 (22-10-27
08:19,福建)