发布时间: 2024-02-23 20:47:10
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二○二三年冬季訓練 『經營美地所豫表包羅萬有的基督,為著建造召會作基督的身體,為著國度的實際與實現,並為著新婦得以為主的來臨將自己預備好』 第六篇 生活應用 (參讀「職事文摘第八卷第五期p.40~48、p.85~92」) 神應許以色列人在祂使他們承受為業的美地上得安息,迦南美地所豫表包羅萬有的基督,作我們的安息;因此,我們進入美地裏安息,就必須進入基督裏面。保羅寫希伯來書是要勸勉我們,得救之後,不要停繼續留在魂裏遊蕩,乃要「竭力」進入靈裏,有分於並享受屬天的基督,憑神聖的生命而活,在生命裏長大成熟,好有分於千年國度的安息。 保羅給我們看見,安息的所在是在神的寶座那裏,這個施恩寶座是在至聖所裏,而今天實際的至聖所就是我們的靈。許多人得救多年仍在曠野裏飄流,路好走時,就唱詩讚美神;試煉來時就埋怨、責怪;早晨在高峰,晚上就跌到低谷,這樣波浪式的基督徒,在魂裏飄盪,而無法得到真正的安息。 希伯來書四章11節「所以我們務必竭力進入那安息,免得有人隨著那不信從的樣子跌倒了。」保羅說要「竭力進入」,是因為我們在魂裏、肉體裏,一點都不費勁,只要手一鬆就到魂裏,再一鬆就到肉體裏;但要進入靈裏卻不容易,要「竭力」才能進入。 希伯來書四章12節說到「神的話是活的,是有功效的,比一切兩刃的劍更鋒利,能以刺入、甚至剖開魂與靈,骨節與骨髓,連心中的思念和主意都能辨明。」今天我們我們若能將「魂」與「靈」分開,才能接觸主。然而,神的話必須刺入我們,使我們知道怎從魂裏,進入我們的靈這美地和至聖所裏。 保羅忘記背後,努力面前的,向著標竿追求的,就是靈裏的基督,也就是迦南地;要進入迦南美地享受基督作安息,我們需要學習一個秘訣,就是回到靈裏。那些突然來的感覺、主張和思想,大多都是出於魂的;因此我們遇到事情,要慢慢來,先回到靈裏,而勝別、得勝、能力、生命,就是這位在我們靈裏的基督,能夠救我們走出曠野,進入美地與安息。 (後記分享詩歌第1168首:經營美地基督。 基督是美地,經營須積極:禱讀主話語,天天活靈裏;膏油時塗抹,跟隨絕不離;過召會生活,建造何美麗!)