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Vol. 48 许知远×内山深对谈：艰难时世 我们也可以读到彼此
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2024-09-02 07:00 -
Vol. 47 #与谌旭彬聊宋朝：大宋，到底是谁的繁华？
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2024-08-26 07:11 -
Vol. 46 #与张向荣、曲柄睿聊东汉：被外戚、宦官交替专权的王朝如何延续百余年？
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2024-08-19 07:00 -
历史学人Vol. 45 #与鲍克凡聊中东问题：快一年了，为什么乱局还是看不到尽头？
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2024-08-12 07:00 -
Vol.44 王笛×许知远对谈：只有在异乡，才能找回失去的故乡
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2024-08-05 07:00 -
Vol.43 #与徐国琦聊天 历史学家怎么看奥运
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2024-07-26 07:00 -
Vol.42 #与徐之凯聊巴黎 巴黎是如何陷落的？
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2024-07-08 07:00 -
Vol.41#播客联动 什么时代出大侠？
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2024-07-01 07:00 -
Vol.40 #与杨斌谈海贝与贝币 古代中国是怎样失去印度洋的？
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2024-06-10 07:00 -
Vol.39 #与步朝霞谈门罗及女性主义 努力争取“自己的房间”
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2024-06-03 13:14 -
Vol.38#与王敬雅和杨晓晨谈宫廷文化 当紫禁城遇上凡尔赛宫
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2024-05-27 04:00 -
Vol.37#与郭玉洁谈写作 文学是你必须孤独面对的工作
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2024-05-20 04:00 -
Vol.36#与翁飞谈李鸿章 是弄潮儿，不是领航员
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2024-05-13 04:00 -
Vol.35#与黄博聊《如朕亲临》 为什么皇帝要美颜？
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Vol.34 #与李礼&罗新&李雪涛聊 一个国家如何迈向现代社会？
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2024-04-21 08:00 -
Vol.33 #与柏琳聊南斯拉夫 历时2年只身一人跨越6个国家，找到生命的火把
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2024-04-01 08:00 -
Vol.32 #与皮国立聊“华人壮阳史”“虚弱年代”的药品文化与身体恐慌
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2024-03-23 08:00 -
Vol.31 #和胡炜权谈丰臣秀吉 从草根到日本霸主的开挂人生
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2024-03-10 08:00 -
Vol.30 #和张向荣谈王莽与两汉政治 终结者王莽：一个神经性人格的帝王
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Vol.29 #和许宏谈中国早期文明 最早的中国，最早的“中国龙”
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2024-02-18 08:00
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文化来自精英的生产，精英一方面接受底层的供养，一方面处于宽松的国家管理之下，才有可能发展出实际上基于个体的世界理解与文化创造。而这一种文化上的创造，因为它的非物质性，流布四方，光彩照人，在历史河流里闪闪发光，遮蔽掉了很多当时社会真实的物质世界的问题与苦难。那些在漂亮的文化面纱底下的普通的黎民百姓的日常生活，因为都进入不了官修史而烟消云散。好的历史写作，最终是能以一种现代的视角重新审视古代中国。我觉得这是很多人应该开始但并没有真正开始的工作。感谢嘉宾和主持人的讨论。
连光@小宇宙 (24-08-28 09:52,辽宁) 在 《Vol. 47 #与谌旭彬聊宋朝：大宋，到底是谁的繁华？》 的评论。 -
13:14 请学习一下这个制度，哈哈哈哈哈
自森森处@小宇宙 (24-08-28 09:47,美国) 在 《Vol. 47 #与谌旭彬聊宋朝：大宋，到底是谁的繁华？》 的评论。 -
26:56 似曾相识啊 委托代理问题 。
XUE_BQ10@小宇宙 (24-08-28 08:28,北京) 在 《Vol. 47 #与谌旭彬聊宋朝：大宋，到底是谁的繁华？》 的评论。 -
只要政府不干预4千万人就能充分就业。宋政府是比米国政府还牛！
言语之物@小宇宙 (24-08-27 21:28,上海) 在 《Vol. 47 #与谌旭彬聊宋朝：大宋，到底是谁的繁华？》 的评论。 -
今年的大河剧 宋朝试图与平安朝开海洋贸易 日本觉得宋朝会借机侵略 所以拒绝了…
潔蘋@小宇宙 (24-08-27 20:19,上海) 在 《Vol. 47 #与谌旭彬聊宋朝：大宋，到底是谁的繁华？》 的评论。 -
谌老师我爱你！（破音）
波罗的海底@小宇宙 (24-08-27 20:14,浙江) 在 《Vol. 47 #与谌旭彬聊宋朝：大宋，到底是谁的繁华？》 的评论。 -
这个人史观逻辑不通：在中国行不通的东西一定是是好东西。
言语之物@小宇宙 (24-08-27 19:01,上海) 在 《Vol. 47 #与谌旭彬聊宋朝：大宋，到底是谁的繁华？》 的评论。 -
53:24 莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。
beans@小宇宙 (24-08-27 18:59,广东) 在 《Vol. 47 #与谌旭彬聊宋朝：大宋，到底是谁的繁华？》 的评论。 -
这期很好，历史一直在重复。
一小朵@小宇宙 (24-08-27 17:55,广东) 在 《Vol. 47 #与谌旭彬聊宋朝：大宋，到底是谁的繁华？》 的评论。 -
点出了当今一大咄咄怪事：被统治者喜欢和统治者共情
danielkggg@小宇宙 (24-08-27 17:42,英国) 在 《Vol. 47 #与谌旭彬聊宋朝：大宋，到底是谁的繁华？》 的评论。 -
这位嘉宾真的是毫无常识，社会整体人口承载首先取决于社会整体经济水平，社会经济水平取决于生产力水平和贸易交换，社会财富分配是其次的因素，嘉宾却当做一个决定性因素来解释宋朝人口增长
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天赋人权瞎扯淡@小宇宙 (24-08-27 13:10,福建) 在 《Vol. 47 #与谌旭彬聊宋朝：大宋，到底是谁的繁华？》 的评论。-
财富分配对人口数量的影响是变动的，经济高速发展期，它一般是次要因素，但在经济停滞及衰退期，它就成了最重要的因素。
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HD394744h@小宇宙 (24-08-28 11:50,四川) -
有没有一种可能，200年时间里人口的剧烈增长，生产水平和贸易交换方式的变化都不大呢，很难解释为决定性因素。政权更迭下的政治稳定期才是最大的红利吧，社会主要矛盾解决了才能发展。
hellogh@小宇宙 (24-08-28 11:54,山东)
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财富分配对人口数量的影响是变动的，经济高速发展期，它一般是次要因素，但在经济停滞及衰退期，它就成了最重要的因素。
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这期节目是我心目中历史学人最棒节目之首🎉 前几天还和儿子在讨论历代中国百姓最安居乐业以及文化技术最璀璨的朝代应该非宋朝莫属，以前也通过一个详解清明上河图里的宋朝了解了当时社会的阴暗面，这期节目又拓展了新的官僚体制下的繁华背后的民间苦难，感谢两位老师的精彩对谈！
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逗号_DKZX@小宇宙 (24-08-27 11:01,浙江) 在 《Vol. 47 #与谌旭彬聊宋朝：大宋，到底是谁的繁华？》 的评论。 -
食利阶层巨大，但都是有保障的，又有地里限制，所以食利阶层很愿意很舍得在本土本国花钱，钱是拿出来用的，利润也不低，所以老百姓又都有东西和才艺卖，日子还是比历朝好过，就是政府没钱
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歌樂山女@小宇宙 (24-08-27 10:16,重庆) 在 《Vol. 47 #与谌旭彬聊宋朝：大宋，到底是谁的繁华？》 的评论。 -
“食税阶层”
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HD73709v@小宇宙 (24-08-27 08:43,广东) 在 《Vol. 47 #与谌旭彬聊宋朝：大宋，到底是谁的繁华？》 的评论。 -
53:40 片尾曲太贴切了
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deng@小宇宙 (24-08-26 23:15,浙江) 在 《Vol. 47 #与谌旭彬聊宋朝：大宋，到底是谁的繁华？》 的评论。 -
32:06 任何历史时代黑色都不少，关键要看黑色和亮色的对比，以及绝对贫穷，吃饱饭的比例。宋代人口平均收入高太多，绝对比较，穷人比其他朝代是不是还是好过些？
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歌樂山女@小宇宙 (24-08-26 17:10,重庆) 在 《Vol. 47 #与谌旭彬聊宋朝：大宋，到底是谁的繁华？》 的评论。 -
美中不足的是主持人草率地把北方游牧民族的政治体制定义为“落后”：）。塞外内亚、北亚民族自有其生产生活方式和相应的政治组织文化，奈何纯以中央政权之稳定为标准度其长短？正如本期节目中所言，普通人的生活是我们真正应该关心的，谁能简单地说秦制下的百姓过得比草原上的牧民要好呢？
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HD154485i@小宇宙 (24-08-26 16:50,北京) 在 《Vol. 47 #与谌旭彬聊宋朝：大宋，到底是谁的繁华？》 的评论。-
政治中稳定大于一切。政权的更迭一定伴随着民生的崩乱，政治和普通人是息息相关的，很难分离开。首先放眼全世界历史上政权的和平过渡都是值得拿出来大书其书的，所以稳定是很难得的。其次游牧民族政权先天具有政治不稳定性，不光是对外的侵略习性会伴随着屠戮，内部政权更迭过程中屠杀也比比皆是，并且奴隶制度普遍存在。其实还有一个例子能很好证明这一点，满清入关就逐渐改变了自己的统治方式，一方面是为了统治便利性，另一方面就是传统游牧政权存在着先天性的不足，不然为什么还要改变政治制度呢。
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hellogh@小宇宙 (24-08-28 11:48,山东) -
秦制的产生也是由农耕生产文化造就，秦制下的百姓对比的不应是游牧民族的牧民，而是封建制下的农民。
HD394744h@小宇宙 (24-08-28 11:45,四川)
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政治中稳定大于一切。政权的更迭一定伴随着民生的崩乱，政治和普通人是息息相关的，很难分离开。首先放眼全世界历史上政权的和平过渡都是值得拿出来大书其书的，所以稳定是很难得的。其次游牧民族政权先天具有政治不稳定性，不光是对外的侵略习性会伴随着屠戮，内部政权更迭过程中屠杀也比比皆是，并且奴隶制度普遍存在。其实还有一个例子能很好证明这一点，满清入关就逐渐改变了自己的统治方式，一方面是为了统治便利性，另一方面就是传统游牧政权存在着先天性的不足，不然为什么还要改变政治制度呢。
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推荐
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不理解为什么评分这么低，我们需要多一些这样的节目
zhuangjiaheng888@苹果(24-08-26 16:47) -
《秦制二千年》写宋朝写的不过瘾，这本是补上了。
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杰夫戴尔@小宇宙 (24-08-26 14:30,江苏) 在 《Vol. 47 #与谌旭彬聊宋朝：大宋，到底是谁的繁华？》 的评论。 -
我眼里的宋朝是莫兰迪色的恬淡清幽，充满了文人的雅致，是一个在历史长河中熠熠生辉、令人无限向往的朝代。向往的开封城，香车宝马穿梭不息，雕梁画栋美不胜收，新声巧笑、按管调弦不绝于耳，四海奇珍、寰区异味汇聚一堂；更在于其精神与文化的高度发达，诚如陈寅恪先生所言，华夏民族文化历经数千年演进，至赵宋之世达到了巅峰。宋朝的造极，繁华背景下的命运。很高兴遇到了这本书，让我们从从无为而治和人口红利两个角度展开了解大宋。良性迹象的延伸：与以往按人头征税的旧制不同，“两税法”改为按土地面积征税。
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-_liliolet_@小宇宙 (24-08-26 14:10,辽宁) 在 《Vol. 47 #与谌旭彬聊宋朝：大宋，到底是谁的繁华？》 的评论。-
这看起来这书是非要不可了
2
虚云@小宇宙 (24-08-27 00:04,广东)
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这看起来这书是非要不可了
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历史学人
单向街基金会
Society & Culture
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「历史学人」是由单向街基金会出品的播客。我们和历史学人聊天，展现他们关于历史、关于人的经验和理性思考。让我们一起分享历史学人的爱和怕，他们被触发的兴趣，对过去的沉迷，以及理性和想象的分配。这不仅仅是知识，更是关于人的价值的分享。