发布时间: 2023-05-20 14:56:18
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唔知你有無一種感覺,讀中國經典同讀西方哲學時總係會感受到明顯嘅分別,但又唔容易講出個分別?上集講到王邦雄,今集就用王邦雄有份搞嘅《鵝湖學誌》當中,林安梧寫嘅〈「絕地天之通」與「巴別塔」──中西宗教的一個對比切入點之展開〉,對照中西文化喺天人問題嘅答案(宗教),以此簡單了解中西文化嘅差異來源。
你可能會問,天人問題點解咁重要?依家廿一世紀,我都唔信天。
林安梧認為,人生於天地之間,講嚟講去都係三個問題,而三個問題當中,天人問題可謂係最為根本嘅問題。三個問題分別係人己、物我、天人嘅關係。人己即係倫理問題,講人同人之間嘅義務同責任、物我主要係知識論問題,到底人同物嘅關係係點,人要點接觸外物呢?天人問題就係形上問題,世上有無冥冥中嘅主宰呢?係有個人格上帝、定係自然規律呢?而其中一個天人答案就係宗教,宗教訴說住人同神嘅點樣分隔、點樣契合,正正影響人點理解自己嘅存在。而天人問題嘅答案往往會決定人對人己、物我嘅睇法。
如果小明認為天人答案係梵天一夢,咁物我、人己都只係夢中之物,人嘅目標就係要回復清醒。所以唔少學者都認為,要研究一個文化,幾乎唔可以忽略佢嘅宗教,林安梧講到:
「因此,只要您把握了這個關鍵點,您就能清楚的掌握到人類文明的入路,從而清晰的論斷出彼此的異同。」
從絕地天之通與巴別塔,你會發現中西文化源頭上嘅南轅北轍,兩者對於天人問題提供兩個截然不同嘅解答──中國預設天人為連續,西方視天人為斷裂,由此生出性格唔同嘅文化。
內容包括:
- 「宗教」係譯唔到「Religion」嘅意思
- 巴別塔之前仲有個絕地天通
- 解構尚書同國語所提及嘅絕地天通
- 中國文化其實最講求現實,所以係講「實用理性」
- 西方講絕對愛,中國講等差愛
- 西方講人係上帝子民,中國講人係倫理中嘅人
- 從舜揹住老豆逃走嘅故事,可以反思乜嘢?
- 良知點解講求合情合理?
- 中國文化一早去除上帝,人點樣從「無上帝嘅世界」活落去?
依家,一齊睇下神話點樣影響文化性格。
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