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听友484360141@喜马拉雅 (24-08-24 22:05 在
《御火之道 心传百年——走进江西景德镇浮梁古县衙(下)》
的评论。
听友484360141@喜马拉雅 (24-08-23 08:34 在
《御火之道 心传百年——走进江西景德镇浮梁古县衙(上)》
的评论。
听友484360141@喜马拉雅 (24-08-16 00:00 在
《以德报怨?谈谈抗战胜利后国民政府是怎么对待日本的》
的评论。
胡俊勇2023@喜马拉雅 (24-08-16 00:00 在
《以德报怨?谈谈抗战胜利后国民政府是怎么对待日本的》
的评论。
听友484360141@喜马拉雅 (24-07-15 00:00 在
《以人为本、防止蔓延、开辟隔火带:原来2500多年前中国人这样救火》
的评论。
听友484360141@喜马拉雅 (24-07-12 00:00 在
《火烧连营——“夷陵之战”全过程沙盘推演》
的评论。
听友484360141@喜马拉雅 (24-07-12 00:00 在
《徽派建筑“何公火墙”——德政治火的千古典范》
的评论。
听友484360141@喜马拉雅 (24-07-01 00:00 在
《蜀郡太守廉范——消防史上的一座“德政”丰碑》
的评论。
听友484360141@喜马拉雅 (24-07-01 00:00 在
《“端午节”如何起源,真的是为了纪念屈原?——这里头还有“巫术”呢!》
的评论。
主播老师,“宛”好像读yuan
忆昔灯火阑珊@喜马拉雅 (24-06-25 00:25 在
《蜀郡太守廉范——消防史上的一座“德政”丰碑》
的评论。
好的,谢谢
严知有理@喜马拉雅 (24-06-25 05:25)
边吃粽子,边长听严老师节目知识,端午安康,同乐同乐
司空摘星1@喜马拉雅 (24-06-10 00:00 在
《“端午节”如何起源,真的是为了纪念屈原?——这里头还有“巫术”呢!》
的评论。
端午节安康
齐晋堃_化妆品@喜马拉雅 (24-06-10 00:00 在
《“端午节”如何起源,真的是为了纪念屈原?——这里头还有“巫术”呢!》
的评论。
赛龙舟
星月神话xxy@喜马拉雅 (24-06-08 16:24 在
《“端午节”如何起源,真的是为了纪念屈原?——这里头还有“巫术”呢!》
的评论。
欢迎
严知有理@喜马拉雅 (24-06-08 17:24)
端午快乐!
星月神话xxy@喜马拉雅 (24-06-08 16:24 在
《“端午节”如何起源,真的是为了纪念屈原?——这里头还有“巫术”呢!》
的评论。
快乐
严知有理@喜马拉雅 (24-06-08 17:24)
听友484360141@喜马拉雅 (24-06-01 00:00 在
《“孚威将军”吴佩孚传奇(8)派系争斗北伐缘起》
的评论。
前排报道,幽默风趣,谈笑风声间,了解到了,西瓜的由来,西瓜原来就是西边来的,西瓜的历史比较悠久也是
落殇風无念@喜马拉雅 (24-05-26 00:00 在
《西瓜打哪儿来的?李时珍《本草纲目》说错了!》
的评论。
谢谢!
严知有理@喜马拉雅 (24-05-26 00:00)
看完影片突然产生个看法:咱们引进这部台湾拍摄的片子,是否借此也对未来的统一做舆论铺垫?
舜德楼203@喜马拉雅 (24-04-02 00:00 在
《《周处除三害》影评:古人传说与今日之痛》
的评论。
陈桂林做的没毛病,所谓斩草除根,小陈负责斩草,其他人和政府负责除根,缺一不可。
舜德楼203@喜马拉雅 (24-04-02 00:00 在
《《周处除三害》影评:古人传说与今日之痛》
的评论。
快意恩仇,这就是武松武二爷一样的人物。
fdjk888@喜马拉雅 (24-03-18 00:00 在
《《周处除三害》影评:古人传说与今日之痛》
的评论。
快来抢沙发吧
1868631galv@喜马拉雅 (24-03-10 00:00 在
《《周处除三害》影评:古人传说与今日之痛》
的评论。
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文史杂谈 | 山南海北随便说,主打一个“陪伴”
严知有理
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播客简介
个人作品,涉猎广泛,天南海北,文史海洋,曲艺杂谈,随性而为。
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